辽宁王忠新:对“不争论”的一点议论

驾驭美好2个月前红色文化120

  改开以来,“不许争论”被成一大“发明”,其给中国的民主建设没带来任何意义的进步。为此,建言“两会”:坚持人民民主,坚持人民当家作主,坚持人民就是江山,就必须彻底抛弃“不许争论”,给百姓以更多地发声渠道!

  一、不争论竟成一大发明、一条原则、一个制度

  1992年1月18日――2月21日,“不争论”正式抛出,这个理论的核心包括三条:

  1.不搞争论是一个发明。“不搞争论,是我的一个发明。不争论,是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。不争论,大胆地试,大胆地闯。农村改革是如此,城市改革也应如此。”

  2.不争论要作为一条原则。“对社会主义、马克思主义谁能说清楚?对资本主义又有谁能说清楚?反正,我是不懂,我说不清楚。明明说不清楚,偏要去天天争论?我看,发展才是硬道理。真得加上一条,不争论!不争论,要作为一条原则。”

  3.不争论要作为一条制度!“发展才是硬道理,成天去争论什么资本主义、社会主义有啥意思?你搞得清楚吗?反正我是搞不清楚。八中全会开得好,稳定了农村基本政策。到农村去搞什么社会主义教育运动,搞姓资姓社的争论,空谈误国,实干兴邦。不要再进行所谓的争论了!不争论!这要作为一条制度!”

  自此,“不争论”就被自封成了一大发明、一条原则、一项制度,也成了特色社会政治生活中,不许逾越的雷池铁律。

  二、对“不争论”的几点争论

  诚如一位诗人所言:你能禁锢我的手足,可你禁锢不了我灵魂的飞翔。“不争论”真的不能争论?

  1.“不争论”可在国际推广?毛主席曾说:中国应当对于人类有较大的贡献。毛泽东时代的中国支持世界反殖民主义,“一座座火山爆发,一顶顶王冠落地”,抗美援朝、抗美援越、“三个世界”、四大民主(大鸣、大放、大字报、大辩论)等等,哪项不是对人类的重大贡献,哪项不深刻影响历史的进程?

  凡是伟大的发明,必能贡献和造福人类。可“不争论”在哪个国家能推广?除此之外,改开的哪条做法可以对人类有较大的贡献?哪条做法可以让世界与中国接轨?又创造出什么思想价值观念,可以在全世界推广?!

  2.“不争论”咋被一言九鼎?世界上绝无无争论的民主,也绝无民主无争论。《中华人民共和国宪法》是国家根本大法,其明确规定“人民有权管理国家事务监督国家机关及其工作人员,依法享有人身、言论、通信、出版、集会、结社、游行、示威、宗教信仰.等自由”。《中国共产党章程》是中共最根本的党内法规:“坚持民主集中制。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。”“对中国共产党而言,要容得下尖锐批评,做到有则改之、无则加勉”。

  可一个退休老人,在非正式场合,提出个违宪违纪的“不搞争论”,如何不经充分讨论和反复论证,就被一言九鼎成一大发明、一条原则、一项制度?!

  3.不争论是为了争取时间干?说什么“一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。”可两句祖训莫忘语:

  一是磨刀不误砍柴功。“凡事预则立,不预则废”。做好充分的准备,能事半功倍,而且,越是重大的事情,越要充分的论证,越要精心的设计,越不能盲目上马,越不能仓促上阵。否则,一旦翻车,损失惨重,这不是小儿科的常识?!

  二是南辕北辙。方向决定一切,若方向搞错了,若犯了根本方向的错误,无论做什么事情,只能越努力越背离正确的目标。无数的历史经验证明:方向不明,盲人骑下马--夜半临深池,危矣!

  改开40多年的实践,显影了多少“大胆地试,大胆地闯”,都成了无底线的胆大妄为、杀鸡取卵、竭泽而渔,甚至是肆无忌惮地重大犯罪和是动摇国本的颠覆!

  4.不争论是因“说不清楚”?“对社会主义、马克思主义谁能说清楚?对资本主义又有谁能说清楚?反正,我是不懂,我说不清楚。明明说不清楚,偏要去天天争论?”你说不清楚,不等于谁都不清楚!

  社会主义、马克思主义、资本主义,这都有科学的定义和缜密的阐述。人民可以说清楚,老百姓心知肚明,群众是真正的英雄,人民是创造历史的根本动力!况且,对这样根本性的问题,如果搞不清楚,就更需要在争论中说清楚。若对社会主义、马克思主义、资本主义,这样重大的问题没搞清楚,又搞的哪门子特色社会主义?

  在十八大之前,谁给中国特色的社会主义下过科学定义?特色社会主义就是一个筐,大杂烩的啥都可以往里装,这怎么能不犯颠覆性的错误!18大后,习总书记明确给特色社会主义下了定义,“中国特色社会主义是社会主义,不是别的什么主义。”“科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义”!这不讲的极为清楚?!

  5.不争论就是“实干兴邦”?“搞姓资姓社的争论,空谈误国,实干兴邦。”争论就是“空谈误国”?不争论就是“实干兴邦”?如此简单的归类,绝对是形而上学猖獗,而最要害的一条,就是全面否认了党的理论建设。

  理论建设在党建中处于极端重要的灵魂地位,列宁有两个著名论断:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”“只有以先进理论指南的党,才能实现先进战士的作用。”抓思想建党又是中共建党的独具特色,“掌握思想教育是团结全党进行伟大斗争的中心环节”,思想理论建设是贯通党的先进性建设的主线,涉及党建的各个方面。

  马列主义毛泽东思想,不都是在论战中发展起来的?中国共产党领导的中国革命,不也是在不断的质疑和争论中前进,并不断取得胜利。可以断然地说,没有争论与论战,绝不会有马列主义毛泽东思想的发展形成?若“争论”就是“空谈误国”,“不争论”成为禁区,党建理论是拍脑袋拍出来的?“一言堂”如何有党的理论建设?

  6.不争论搞发展是硬道理?将争论与发展严格对立起来,绝对是天大谬误!纵横古今中外,凡伟大的发展,必有伟大的争论!试问:没有春秋战国的百家争鸣(有名的189家),哪有中国奴隶社会向封建社会转变?没有“文艺复兴”的争论批判,哪有资本主义的闪亮登场?没有“五四运动”的争论批孔,何来中国共产党的诞生?!没有“延安整风”的争论辨析,何来全党空前的团结与新中国的诞生?!

  争论,就不能搞发展?简直岂有此理?重大问题、重大原则,不争论出个是非曲直,既无客观标准遵循,也无客观标准检验,谁嘴大谁有理,领导咋干咋有理,怎么防止独断专行?怎么防止以权谋私?怎么能保证正确发展?让群众失去话语权的“不争论”,怎么“监督国家机关及其工作人员”?

  7.不争论屏蔽了“为谁发展”。自有文字以来的人类社会,绝无无阶级性和阶级主体的发展,阶级性和阶级主体决定发展的根本性质。马克思在《共产党宣言》中明确指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大”。可资本为追逐利润的嗜血贪婪,让资本主义的霞光十分血腥,更让“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人,即无产者。”

  说什么“发展才是硬道理”,最为诡异之处,就是缺少“为谁”发展的主语,而“为谁”发展,才是最硬的道理!不讲“为谁发展”,至少有重大理论漏洞,也容易被资本权贵等不法之徒绑架和钻空子。很多巨贾富豪,都不受“争论”的制约,都顺风顺水地实现了“实干兴邦”。可他们的“发展才是硬道理”,恰恰就是对人民的抢劫,恰恰就是人民的灾难!

  8.不争论最怕揭破看清什么?理,越辨越明;真理的燧石,越敲击越灿烂。争论的核心就是质疑,科学,绝对不怕质疑,还特别需要质疑,能经受反复地质疑,才能确立科学命题,这不是ABC常识?

  那么,谁怕质疑?!有位哲人说,凡害怕置疑争论的“只有三个解释:过去做了坏事,怕人提及;正在做坏事,怕人们批评;准备干坏事,怕人揭露。总之,禁止言论自由一定与坏事相关,绝对不是好事。”那么,公知精英鼓吹的“要走一段资本主义道路”,“要补堂资本主义的课”,这样事关重大方向、道路、原则的问题,属不属于害怕老百姓知道的干坏事?而无论怎么高压封口,人心如天,天心难欺,卑贱者从苦难中的思考,更是火眼金睛!

  结束语:5000万先烈血沃中华,有名有姓的400来万共产党员血荐轩辕,这血染的《中华人民共和国家宪法》第一章第一条就明确规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”。“人民民主”与“不许争论”,绝对格格不入!

  毛主席他老人家谆谆教导我们:“共产党员对任何事情都要问一个为什么,都要经过自己头脑的周密思考,想一想它是否合乎实际,是否真有道理,绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义。”若“不争论”,咋对“任何事情”问个为什么?

  自信,就不会害怕争论!害怕争论,又如何能自信?!为此,建言“两会”应给百姓更多发声渠道,让人民更多地参与管理国家。

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